相信大多數網友對于姓名學的淵源并不了解。當今流行的五格剖象姓名學，并非中國人所獨創。源于《易經》預測應用體系下一個分支的姓名學，是由我們的鄰國日本人在研究了我國的《易經》后，根據河洛理數、音韻五行生克的原理，發現人的姓名筆劃數里暗藏著個人的一些吉兇信息，從而研究出來了五格剖象姓名學。
民國二十二年，由臺灣的一個名叫白惠文的留日學生，跟隨日本人熊琦學習研究姓名學。白先生學成回到臺灣后，在熊琦的應允下，著作了幾本公開發行的姓名學書籍，由此引發了國人對五格剖象姓名學的重視，其影響力波及海外。
其實，早在五格剖象姓名學還沒有出現之前，我國的易學界周易應用專家就發現了人的姓名里暗藏著個人的一些吉兇之信息。那時沒有專業的起名師，專業的起名師都由周易應用專家兼職。因為一般人不懂四柱八字命理，故無法給人起一個符合命理要求的吉祥之名字。
這方面，我們可以從民國時期我國易學界著名的八字命理大師韋千里先生為命名訂的法則里窺見一斑，他說：“世俗，嬰兒出世，輒取一吉利之名字。或有時運不濟之人，換一新名，以冀轉機。至于詩人、墨客、書畫家、小說家，每多別署，以示風雅。蓋此人之常，未可厚非也”。他主張給人起名字時，一定要根據八字命理的喜忌，找出喜用神或忌神，然后結合字義、字形、字音之五行來彌補八字之不足。這種命名方法，一直延續到五格剖象姓名學占領了命名市場后而廢止。
自五格剖象姓名學傳入我國后，加之計算機的問世，有聰明之人便把五格剖象編成計算機軟件放進電腦里，以供世人測名字之吉兇。不諳內里的世人，看到自己的名字符合五格剖象之吉名要求，便喜上眉梢；不符合五格剖象之吉名的要求，便立馬烏云滿面，頓生惶恐之心。出現這種情況是自然的，也是正常的。
事實上，五格數理之吉兇，并不能影響到一個人的命運，對人的命運起到補偏去弊的作用，它對人的影響力甚微，主要偏重于精神方面的影響。真正對一個人的命運產生重大影響的，應該是姓名的字形、字音之五行是否是命主八字上所喜的五行，命主的天命五行是否與自己的名字能夠生扶比助，使八字五行趨于中和平衡，從而產生強大的靈動力，起到除弊補偏的作用。
有心的讀者可能會發現這么一個現象，有很多同名同姓的人其命運并不相同，有的還反差很大，這是為什么呢？明確地說，這是八字不同之故。如李鵬這個名姓，全中國有很多人 都叫李鵬，可位尊前國家總理、全國人大常委會委員長的李鵬只此李鵬一人，其余大大小小的李鵬都生活在社會的各個階層，他們的人生際遇各自不同，由此可見，同姓同名具體到每個個體之人身上，其影響力是完全不同的。這種不同表現的最大區別之處還是上面那句話——八字不同之故。
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