《梅花易數》相傳為宋代易學家邵雍所著,是一部以易學中的數學為基礎,結合易學中的“象學”進行占卜的書,相傳邵雍運用時每卦必中,屢試不爽。梅花易數依先天八卦數理,即乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,隨時隨地皆可起卦,取卦方式多種多樣。
數字都有其獨特及深奧的含義存在。也就是「數理屬性」與「五行屬性」。而關于「數字吉兇」,是用深奧的「周易梅花易數」來分析,再經過歷史印證的結果而得來的。
宋朝易學大師 邵康節在觀賞梅花時,偶然看見麻雀在梅枝上爭吵,以易理推衍后,預言明日夜晚會有女子前來來摘折梅花,被園丁發覺而追逐,女子驚慌跌倒傷到膝蓋;此預測現象果真在隔夜絲毫不差地得到驗證,因此邵康節名聞于當時,大家將這種預測方法取名為「梅花易數」。
「梅花易數」除爻辭解釋外,還有吉兇趨勢圖。「梅花易數」可以產生聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切能感知的事物異相,作為預測其發展趨勢的方法。
梅花易數所講的體用,是借助“體用”來區分動卦與靜卦,來作為主卦和客卦的征兆,并把之做為占筮的準則。關于體用的學說,大抵可以這樣概括:以體卦為主體,作為自已,以用卦為他人,也為所占之事。互卦表示所占事物中間所出現的人或事,外應和變卦則表示所占事物最終發展階段上所出現的人或事以及事物的最終結局。
體卦的卦氣宜于旺盛,不宜于衰弱。如春天震、巽卦氣旺,秋天乾、兌卦氣旺,夏天離卦氣旺,冬天坎卦氣旺,四季之月則坤、艮卦氣旺。卦氣衰弱的,春季坤、艮卦氣衰,秋季震、巽卦氣衰,夏季乾、兌卦氣衰,冬季離卦氣衰,四季之月坎卦卦氣衰。體卦宜于受他卦的生扶,不宜受他卦的克制。所謂他卦,是指用卦、互卦、變卦。所謂體卦宜受他卦之生,比如體卦是乾、兌金卦,則宜于受坤、艮土卦生,坤、艮為體卦,離火可以生之,離火為體卦,則震、巽木卦可以生之。其余的可以仿此。體卦受克者,如金卦為體,則火卦克之,如火為體,則水來克之,等等。
體用的學說,包含著事物動、靜的玄機,可以區分主卦、賓卦,并有著五行生克比和的諸種不同。
體卦表示所占者自已這方面的征兆,用卦表示所占之人或事的端緒。體卦宜于受用卦生扶,用卦宜于被體卦克制。體卦卦氣旺盛則吉利,體卦卦氣衰弱則兇險。用卦克制體卦固然不好,體卦生用卦也不是吉利的事情。體卦的同類多則體卦卦氣、卦勢旺盛,用卦的同類多則體卦卦氣、卦勢必然衰弱。體卦去生用卦為泄氣,即為耗損自已的力量,當然不吉利,比如夏天的火碰到土即為泄氣。體卦和用卦之間,比和卦最為吉利。 互卦表示事物發展中間階段所發生的人或事,變卦表示事物發展末后階段所發生的人或事,或是事物發展的最后階段。所以,用卦吉而變卦兇的,往往是先吉后兇,用卦兇而變卦吉的,往往是先兇后吉。如果是體卦克用卦,那么所占諸事往往吉利,如果是用卦來克制體卦,往往所占諸事兇險。體卦生用卦,常常有耗損的憂慮和禍患,用卦生體卦,常常會有進益的喜慶,如果是體卦和用卦比和,則是百事順意、心想事成。
在全卦之中(指用卦、互卦、變卦)看何卦為生體之卦:如果乾卦是生體之卦,則主公門中有喜慶之事或有進益之喜;或在功名、事業上有喜慶之事;或因晉升職務或因見官而得到財富;或者因為打官司而得理勝訴;或有金銀財寶上的利益;或者有領導、長輩惠送之利;或者老人上進財;或因領導或有地位的人而有喜事。
坤卦生體,主有田土之喜,或于田土進財,或得鄉人之益,或得陰人之利,或有果谷之進,或有布帛之喜。震卦生體,則主山林之益,或因山林得財,或進東方之財,或因動中有喜,或木貨交易之利,或因草木姓氏人稱心。巽卦生體,亦主山林之益,或因山林得財,或于東南得財,或因草木人而進利,或以茶果得利,或茶果菜蔬饋送之喜。坎卦生體,有北方之喜,或受北方之財,或因水邊人進,或因點水稱心,或因魚鹽酒貨文書交易之利,或有饋送魚鹽酒之喜。離卦生體,主有南方之財,或有文書之喜,或有爐冶場之利,或因火姓為而得財。 艮卦生體,有東北方之財,或山田之喜,或因山林田土獲財,或宮音帶土姓人之財,物當安穩,事有終始。
兌卦生體,有西方之財,或喜悅事,或食物玉金貨利之源,或商音之人、或市口之人欣逢,或主賓之樂,或朋友講習之喜。又看卦中有克體之卦者,看是何卦:乾卦克體,主有公事之擾,或門戶之擾,或有財寶之失,或于金谷有損,或有怒于尊長,或得罪于貴人。
坤卦克體,主有田土之擾,或于田土有損,或有小人之害,或有陰人之侵,或失布帛之財,或喪谷粟之利。震卦克體,主有虛驚,常多恐懼,或身心不能安靜,或家宅見妖災,或草木姓氏之人相侵,或于山林有所失。巽卦克體,亦有草木姓人相害,或于山林上生憂,謀事乃東南方之人,處家忌陰人小口之厄。坎卦克體,主有險陷之事,或寇盜之憂,或失意于水邊人,或生災于酒后,或點水人相害,或北方人見殃。離卦克體,主文書之擾,或失火之驚,或有南方之憂,或火姓人相侵。艮卦克體,諸事多連,百謀中阻,或有山林田土之失,或帶土人相侵,防東北方之禍害,或憂墳墓不當安穩。兌卦克體,不利西方,主口舌事之紛爭,或帶口姓人侵欺,或有毀折之患,或因飲食而生憂愁。生克不逢,止隨本卦而論之。