周易第五十五卦詳解
豐卦原文
豐。亨。王假之,勿憂,宜日中。
象曰:雷電皆至,豐。君子以折獄致刑。
白話文解釋
豐卦:舉行祭祀,君王將親臨宗廟。不要擔心,最佳時刻當在正午時分。
《象辭》說:本卦上卦為震,震為雷;下卦為離,離為電。電閃雷鳴,是上天垂示的重大天象,這也是豐卦的卦象。君子觀此卦象,有感于電光雷鳴的精明和威嚴,從而裁斷訟獄,施行刑罰。
《斷易天機》解
豐卦震上離下,為坎宮五世卦。豐即為盛大,本是吉兆,但盛極必衰,豐盛中也藏著隱憂,需小心謹慎。
北宋易學家邵雍解
盛大豐滿,進財獲利;謀望克遂,必有喜慶。
得此卦者,運勢正強,謀事可成,名利雙收。但不宜過貪,要知足常樂,謹防樂極生悲,損財甚至火險。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運:氣勢正旺,謹慎小心。
財運:獲利甚豐,須防訴訟。
家宅:宜向東南;天作之合。
身體:肝火上升,靜養(yǎng)為宜。
傳統(tǒng)解卦
這個卦是異卦(下離上震)相疊,電閃雷鳴,成就巨大,喻達到頂峰,如日中天。告戒:務必注意事物向相反方面發(fā)展,盛衰無常,不可不警惕。
大象:雷電交加,聲勢壯大,又離日動于天際,普照大地,皆為盛大之象。
運勢:運勢極強,為收獲之時,但不宜貪得無厭,須知足常樂,要防是非、損財甚至火險。
事業(yè):處于十分順利的鼎盛時期,各方面都很順利,成就很大。但務必注意開始出現(xiàn)的衰敗癥狀,防微杜漸,嚴防驕傲自滿。同時,不必盲目追求不切實際的事情,全力保持當前狀況的延長。
經(jīng)商:由于準確地把握了市場動態(tài),商情對自己十分有利,可以大膽發(fā)展,但一定要密切注意行情,分析信息,稍有不慎,破產(chǎn)可能在一夜間。一旦破產(chǎn)應立即總結(jié)教訓尋求真誠的合作者,早日走出困境。
求名:經(jīng)過努力和奮斗,已獲得成就,應注意保持和穩(wěn)步發(fā)展,切勿追求虛名。
婚戀:可以成功,也會美滿幸福,但若一方自持條件變化而動搖,則會導致不利。
決策:由于個人天資聰穎,條件好,因此各方面十分順利。但務必深刻認識人生無常的真理,一切應保持適度,切記物極必反。更不應自我封閉,陷入困境,切莫灰心。
第五十五卦的哲學含義
豐卦卦象,雷火豐卦的象征意義
豐卦,這個卦是異卦相疊,下卦為離,上卦為震。離為火,震為雷。雷雨會使五谷豐登,火又可以把豐收的糧食變?yōu)樨S盛的飯菜,所以此卦命為“豐”。
豐卦位于歸妹卦之后,《序卦》這樣解釋道:“得其所歸者必大,故受之以豐。豐者,大也。”歸妹卦描述來歸,有如眾人來歸則民聚國富,所以接著要談代表盛大的豐卦。
《象》中這樣解釋本卦:雷電皆至,豐;君子以折獄致刑。這里指出:豐卦的卦象是離(火)下(震)雷上,離又代表閃電,震為雷,為雷電同時到來之表象,象征著盛大豐滿;君子應該像雷電那樣,審案用刑正大光明。
豐卦屬于上上卦。《象》中這樣來斷此卦:古鏡昏暗好幾年,一朝磨明似月圓,君子謀事逢此卦,近來運轉(zhuǎn)喜自然。
周易第五十五卦初九爻詳解
初九爻辭
初九。歸妹以娣,跛能履,征吉。
象曰:歸妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。
白話文解釋
初九:嫁女而將其妹妹一同陪嫁。跛腳而能行走。筮遇此爻,出行吉利。
《象辭》說:嫁女而將其妹妹一同陪嫁,是說姊妹共嫁一夫,這是古代貴族婚嫁的常規(guī)。跛腳而能行走,出行吉利,因為跛者獲得別人的幫助。
北宋易學家邵雍解
吉:得此爻者,有小德,謀望順遂。做官的或有政績。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運:因人成事,乏善可陳。
財運:奉命而行,幸可獲利。
家宅:偏屋亦吉。
身體:不良于行。
初九變卦
初九爻動變得周易第40卦:雷水解。這個卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動;坎為水、為險。險在內(nèi),動在外。嚴冬天地閉塞,靜極而動。萬象更新,冬去春來,一切消除,是為解。
初九爻的哲學含義
豐卦第一爻,爻辭:初九:遇其配主,雖旬無咎,往有尚。爻辭釋義
配:指匹配,般配。旬:指均等。
本爻辭的意思是:遇到與自己相配的主人,雖然能力學識均等,但是沒有什么關(guān)系,今后的發(fā)展會呈現(xiàn)上升的趨勢。
從卦象上看,初九以陽爻居剛位,得位。陽爻為君子,代表光明與動力。初九與上卦中的九四雖然不相應,但是互為賓主,形成二陽并進的局面。
《象》中這樣解釋本爻:“雖旬無咎”,過旬災也。這里指出:“雖然能力學識均等,但是沒有什么關(guān)系”,若是超過了均等就會出現(xiàn)麻煩。
占得此爻者,在做事時,會遇到一個與自己能力相當、志向一致的人,兩個人一起為共同的事業(yè)而努力,相互配合,相得益彰,若是兩個人非要爭個高低,爭出誰比誰更強,一個總是要超過另一個,那就會帶來麻煩,影響事業(yè)的發(fā)展。
初九:遇其配主,雖旬無咎,往有尚。
象曰:雖旬無咎,過旬災也。
周易第五十五卦六二爻詳解
六二爻辭
六二。豐其蔀,日中見斗。往得疑疾。有孚發(fā)若,吉。
象曰:有孚發(fā)若,信以發(fā)志也。
白話文解釋
六二:將小席拼綴起來,躺下休息。正午時分,有人說看見北斗星。看來旅伴之中有人精神錯亂。對他加以刺激,或許可以使他清醒。
《象辭》說:存心誠信,一言一行都能表現(xiàn)出來,因為這是坦白直率地表達了自己的心愿。
北宋易學家邵雍解
吉:得此爻者,有久困發(fā)財之美,有訟者不辯自明,有病者會愈。做官的忠言多阻于邪議,先失后得。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運:堅守正道,逢兇化吉。
財運:以誠待人,撥云見月。
家宅:明亮為宜;始疑終諧。
身體:狹心之癥,需要開導。
六二變卦
六二爻動變得周易第34卦:雷天大壯。這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天。乾剛震動。天鳴雷,云雷滾,聲勢宏大,陽氣盛壯,萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯,故名大壯。四陽壯盛,積極而有所作為,上正下正,標正影直。
九二爻的哲學含義
豐卦第二爻,爻辭:六二:豐其蔀,日中見斗,往得疑疾,有孚發(fā)若,吉。爻辭釋義
為草席屋頂,這里指遮蔽。斗:星斗。發(fā):啟發(fā)。
本爻辭的意思是:遮蔽屋頂?shù)牟菹辉龃螅诒蔚姆秶鼜V。正午的陽光從縫隙中透過來,如同滿天的星斗。君主若是如此昏暗,賢士前往就會受到猜忌,只有以謙虛的心態(tài),積其至誠,來啟示昏君,才會獲吉。
從卦象上看,六二以陰爻居柔位,又位居下卦中間,當位得正。六二上與六五敵應,六五陰居陽位,是位昏君,就像住在“豐其蔀”的屋子里,被遮蔽了光明一樣。六二打算前去勸諫,但是在勸諫方式上要采取以誠動人的辦法,不可去指責或懷有不滿,這樣才能見效。
《象》中這樣解本爻:“有孚發(fā)若”,信以發(fā)志也。這里指出:“只有以謙虛的心態(tài),積其至誠,來啟示昏君”,是有信以展拓其盛大之志。
占得此爻者,很想為企業(yè)或所在團體的發(fā)展出一份力,以其發(fā)展壯大為己任。但是領(lǐng)導卻很昏庸,以為發(fā)展得不錯了,不思進取,忠奸不分,這時,如果去勸其改正,必會受到猜疑,恐會惹禍上身。不如以誠心來對待他,對其盡職盡責,把對其的忠心、對企業(yè)或團體的大計落實在行動上,這樣或許能對其有所啟示,最終獲得吉祥的結(jié)果。
六二:豐其蔀,日中見斗,往得疑疾,有孚發(fā)若,吉。
象曰:有孚發(fā)若,信以發(fā)志也。
周易第五十五卦九三爻詳解詳解
九三爻辭
九三。豐其沛,日中見昧。折其右肱,無咎。
象曰:豐其沛,不可大事也。折其右肱,終不可用也。
白話文解釋
九三:將鋪草加厚,躺下休息。正午時分,此人又說看見鬼魅。將他的右臂折斷。經(jīng)此一嚇,或許他能清靜。
《象辭》說:將鋪草加厚,這起不了什么大的作用。將其右臂折斷,那他就終身殘廢了。
北宋易學家邵雍解
平:得此爻者,營謀難遂,或明而受蔽,爭訴日起,或手足有疾,難于做事。做官的有告休之兆。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運:氣運顛倒,須防災難。
財運:漲跌難測,頗有損耗。
家宅:只可暫居。
身體:右臂受傷。
九三變卦
九三爻動變得周易第51卦:震為雷。這個卦是同卦(下震上震)相疊。震為雷,兩震相疊,反響巨大,可消除沉悶之氣,亨通暢達。平日應居安思危,懷恐懼心理,不敢有所怠慢,遇到突發(fā)事變,也能安然自若,談笑如常。
九三爻的哲學含義
豐卦第三爻,爻辭:九三:豐其沛,日中見昧,折其右肱,無咎。爻辭釋義
沛:與“旆”同義,指幡幔、窗簾類的物品,表示遮蔽程度比“蔀”更嚴
沬:同“昧”,指陽光由明變暗,時隱時現(xiàn)。右肱:指右臂,喻指幫手。
從卦象上看,九三是陽爻居剛位,位處離卦的最上爻,本應發(fā)揮其光明的作用,但是九三與上六正應,上六為至陰至暗之主。
《象》中這樣解釋本爻:“豐其沛”,不可大事也;“折其右舷”,終不可用也。這里指出:“用來遮蔽的東西更多了,掛上了窗簾”,在這種昏暗之中不可成就、勝任大事;“右臂折斷而無為慎守”,最終得不到重用或不可能有所作為了。
占得此爻者,雖然你很有才能,但是懷才不遇,領(lǐng)導特別昏庸,根本不做正事。在這種情況下,難以大展身手,只能韜光養(yǎng)晦。
九三:豐其沛,日中見昧,折其右肱,無咎。
象曰:豐其沛,不可大事也。折其右肱,終不可用也。
周易第五十五卦九四爻詳解詳解
九四爻辭
九四。豐其蔀,日中見斗。遇其夷主,吉。
象曰:豐其蔀,位不當也。日中見斗,幽不明也。遇其夷主,吉,行也。
白話文解釋
九四:將小席拼綴起來,躺下休息。正午時分,此人還在說看見北斗星,看來還未恢復正常。幸好遇著了他的老店主,把他托付給老店主,這一下可清靜平安了。
《象辭》說:將小席拼綴起來,隨地休息,是所處不得當,正如九四陽爻而處于陰位一樣。正午時分看見北斗,也許天空迷暗不明的緣故。遇著他的老店主,這是吉利之行。
北宋易學家邵雍解
平:得此爻者,明而受蔽,得人解釋而吉。做官的受到領(lǐng)導和同僚的猜忌,位不安。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運:際遇不佳,由暗向明。
財運:走出暗昧,找到買主。
家宅:成敗在人;巧遇良緣。
身體:眼疾待良醫(yī)。
九四變卦
九四爻動變得周易第36卦:地火明夷。這個卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明,坤為順;離為日;坤為地。日沒入地,光明受損,前途不明,環(huán)境困難,宜遵時養(yǎng)晦,堅守正道,外愚內(nèi)慧,韜光養(yǎng)晦。
九四爻的哲學含義
豐卦第四爻,爻辭:九四:豐其蔀,日中見斗;遇其夷主,吉。爻辭釋義
夷:指外族。這里指與自己能力相當?shù)粚儆谕h的上級領(lǐng)導。
本爻辭的意思是:遮蔽屋頂?shù)牟菹辉龃螅诒蔚姆秶鼜V。正午的陽光從縫隙中透過來,如同滿天的星斗。雖然國君昏暗,但是遇到與國君不屬于同一派的能人并受其賞識,可獲吉祥。
“遇夷主”中的“夷”,如果結(jié)合文王與商紂所在時期更容易理解。“夷”就是對于當時地處東南的“淮夷”、“島夷”、“萊夷”的泛稱。在商紂末期,商紂王征服東夷各族,但是,這些夷族并不是心甘情愿歸順。九四爻中所指出的“遇其夷主”,就是要結(jié)交、善待商紂王所要征服的、東南各夷君主的意思。武王牧野伐紂時,商紂王的士兵紛紛倒戈,這里面大都是被捉來的東南各夷奴隸而已。正是這些人“倒戈以戰(zhàn),以開武王”,所以周武王取得了伐紂的勝利。
《象》中這樣分析本爻:“豐其蔀”,位不當也;“日中見斗”,幽不明也;“遇其夷主”,吉行也。這里指出:“遮蔽屋頂?shù)牟菹辉龃螅诒蔚姆秶鼜V”,是說九四爻所居的爻位不當;“正午的陽光從縫隙中透過來,如同滿天的星斗”,說明由于蒙蔽而出現(xiàn)昏暗;“遇到與國君不屬于同一派的能人并受其賞識”,行動還是會獲得吉祥的。
占得此爻者,你所在的單位領(lǐng)導很昏庸,你為此很苦悶。但是你自可以踏踏實實地做事,不要因為領(lǐng)導昏庸自己就懶散。你在自己的崗位上盡職盡責,充分地展現(xiàn)自己的能力,這時可能就有公司的對立的單位的領(lǐng)導看中你,賞識你,你可能會得到了更好的機會。
九四:豐其蔀,日中見沖擊,遇其夷主,吉。
象曰:豐其蔀,位不當也。日中見年,幽不明也。遇其夷主,吉;行也。
周易第五十五卦九五爻詳解詳解
六五爻辭
六五。來章,有慶譽,吉。
象曰:六五之吉,有慶也。
白話文解釋
六五:賺得美玉,大家都慶賀夸獎他。這是吉利之兆。
《象辭》說:六五爻辭所講的吉利,是因為有吉慶之事。
北宋易學家邵雍解
吉:得此爻者,會得好人提舉,謀望稱意。讀書人會取得佳績。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運:實至名歸,自然吉祥。
財運:經(jīng)商有成,利名并至。
家宅:名門正戶;天作之合。
身體:名醫(yī)治之。
六五變卦
六五爻動變得周易第49卦:澤火革。這個卦是異卦(下離上兌)相疊。離為火、兌為澤,澤內(nèi)有水。水在上而下澆,火在下而上升。火旺水干,水大火熄。二者相生亦相克,必然出現(xiàn)變革。變革是宇宙的基本規(guī)律。
九五爻的哲學含義
豐卦第五爻,爻辭:六五:來章,有慶譽,吉。爻辭釋義
來:招徠,吸引。章:章明。慶:福慶。譽:美譽。
本爻辭的意思是:能招徠有美德的賢能之士輔佐,會有喜慶和美譽,吉祥。
從卦象上看,六五以陰爻居陽位,具備謙順之德,所以能吸引到賢能之士前來輔佐。《象》中這樣分析本爻:六五之吉,有慶也。這里指出:六五這一爻很吉祥,必定會有喜慶。
占得此爻者,應該明白廣納賢才對自己事業(yè)的重要作用,所以一定要放棄自己做為領(lǐng)導的高高在上的架勢,要謙遜地對待下屬,如果你能為更多人謀利,為他們的利益著想,將會贏得廣泛的贊揚和名聲。
六五:來章,有慶譽,吉。
象曰:六五之吉,有慶也。
周易第五十五卦上六爻詳解詳解
上六爻辭
上六。豐其屋,蔀其家,窺其戶,闃其無人,三歲不見,兇。
象曰:豐其屋,天際翔也。窺其戶,闃其無人,自藏也。
白話文解釋
上六:房子空蕩蕩的,屋頂上散亂蓋著草席,從門縫里探視,寂無一人。看樣子這里多年未住人了。這是不祥之兆。
《象辭》說:增修擴建房屋,看來此人如鳥飛藍天,志得意滿,發(fā)財不小。從門縫里探視,寂無一人,看來財多害身,橫遭災禍,他逃生去了。
北宋易學家邵雍解
兇:得此爻者,骨肉相殘,離祖成家,難免口舌之爭。做官的位高者有危。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運:有命無人,不堪設(shè)想。
財運:無人經(jīng)營,一籌莫展。
家宅:沒落之家;婚姻不詳。
身體:大限將至。
上六變卦
上六爻動變得周易第30卦:離為火。這個卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也,附著之意,一陰附麗,上下二陽,該卦象征火,內(nèi)空外明。離為火、為明,太陽反復升落,運行不息,柔順為心。
上九爻的哲學含義
豐卦第六爻,爻辭:上六:車其屋,蔀其家,窺其戶,闃其無人,三歲不覿,兇。爻辭釋義
窺:指偷看。闃:指寂靜。覿:指見。
本爻辭的意思是:建起房子,把居室用草席蒙蔽上,對著窗戶窺視外面的世界,寂靜無聲,不見人影。多年來不出外見世面,必然有兇。
從卦象上看,上六以陰爻居柔位,處于豐卦的頂端,有獨占豐收成果之象。上六與六五逆比,居高自傲而不能謙恭的服從君王,在自己的黑暗的房子里自閉,拒絕與人合作,這樣會招致兇險。
《象》中這樣分析本爻:“豐其屋”,天際翔也;“窺其戶,闃其無人”,自藏也。這里指出:“建起房子”,居內(nèi)自蔽,孤立于人,好似在天際飛翔;“窺視窗戶,寂靜而無人”,深深隱藏蹤跡。這其中的道理是,在人間獲得盛大成就的人,若不能超然物外,就須善自隱晦,否則后果堪憂。
占得此爻者,如果你怕別人覬覦你的財富,就關(guān)起門來像個守財奴一樣,不與外界來往,人們就會遠離你,你會被孤立起來。一旦遇到什么事情,也沒有人愿意幫你,這對你來說非常危險。
上六:車其屋,蔀其家,窺其戶,闃其無人,三歲不覿,兇。
象曰:豐其屋,天際翔也。窺其戶,闃其無人,自藏也。