周易第三十九卦詳解
蹇卦原文
蹇。利西南，不利東北。利見大人，貞吉。
象曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。
白話文解釋
蹇卦：筮遇此卦，利西南行，不利東北行。利見貴族王公，獲吉祥之兆。
《象辭》說：上卦為坎，坎為水；下卦為艮，艮為山，山石磷峋，水流曲折，是蹇卦的卦象。君子觀此卦象，悟行道之不易，從而反求諸己，修養德行。
《斷易天機》解
蹇卦坎上艮下，為兌宮四世卦。此卦利于向西南方向行，不利于向東北方向，又利見大人。
北宋易學家邵雍解
踏步難行，艱辛萬苦；進退維谷，容忍待時。
得此卦者，身心憂苦，舉步維艱，宜守正道，不可妄動，涉險境者會有災難。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：處于艱困，更加奮勉。
財運：財不流通，難以得利。
家宅：防水沖損；婚姻有悔。
身體：足部有疾，小心保養。
傳統解卦
這個卦是異卦（下艮上坎）相疊。坎為水，艮為山。山高水深，困難重重，人生險阻，見險而止，明哲保身，可謂智慧。蹇，跋行艱難。
大象：前路險陷，后有高山，進退維谷，如跛者舉步為艱。
運勢：多災多難，進退兩難，此時宜守正道，不可輕舉妄動，動反招禍。
事業：諸事開頭難，堅持下去，會有好的結果。人生不易，首先得求助自己，修德養性。志高自信，奮勇進取。逢到困難，得求友人相助，行動不可冒險，要以柔克剛，待機候時，量力而行。
經商：逐步起業，冒險行事，自尋苦惱。宜加強商業道德，真誠同他人合作，陷入困境時，不得見死不救，而應奮不顧身。聯合行動，可活躍于市場競爭之中。
求名：循序漸進，加強自身修道。居靜觀動，待變，伺機而動，能進則進。內心坦然，不可為追逐名利而冒險。與賢能結合，追隨高人，必能轉危為安。
婚戀：不很順利，不得急，宜慎重選擇。但應有自知之明。
決策：艱難不利。但可視為考驗。奮進向前，充滿信心，切勿自尋苦惱，交結賢人，相互幫助，堅守中正之道，可遇難呈祥，結得善果。
第三十九卦的哲學含義
蹇卦，這個卦是異卦相疊，下卦為艮，上卦為坎。坎為水，艮為山。山高水深，困難重重，人生險阻，見險而止，明哲保身，可謂智慧。
蹇，是指跋行艱難。蹇卦位于睽卦之后，《序卦》解釋說：“乖必有難，故受之以蹇。蹇者，難也。”在睽卦的乖離之后，一定會出現艱難險阻，這正是蹇卦的用意。
《象》中這樣解釋本卦：山上有水，蹇；君子以反身修德。
《象》中指出：蹇卦的卦象是（山）下坎（水）上，為高山上積水之表象，象征艱難險阻，行動困難。面對這種情況，君子應該很好地反省自己，提高自己的品德修養，通過自身的努力渡過困境。
蹇卦象征陷入困境，難以前進，屬于下下卦。《象》中這樣來斷此卦：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又寒，拖泥帶水費盡力，事不遂心且耐煩。
周易第三十九卦初六爻詳解
初六爻辭
初六。往蹇來譽。
象曰：往蹇來譽，宜待也。
白話文解釋
初六：出門艱難，歸來安適。
《象辭》說：出門艱難，歸來安適，知難而退，坐待時機。
北宋易學家邵雍解
平：得此爻者，宜守舊安常。做官的穩步進取，好運將至。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：暫時退守，以待好運。
財運：不可冒險，守本為宜。
家宅：遷居不利；婚姻宜待。
身體：有病初起，退而自養。
初六變卦
初六爻動變得周易第63卦：水火既濟。這個卦是異卦（下離上坎）相疊。坎為水，離為火，水火相交，水在火上，水勢壓倒火勢，救火大功告成。既，已經；濟，成也。既濟就是事情已經成功，但終將發生變故。
初六爻的哲學含義
蹇卦第一爻，爻辭：初六：往蹇，來譽。爻辭釋義
往：是指前往。來：是指回來。
本爻辭的意思是：前進將會進入險境，后退將得到贊美。
初六這一爻辭給的啟示就是：勢弱力柔，應見險而止，等待時機。
初六處蹇卦的開始，以陰爻居卑位，柔弱不正，位處下艮止卦之初，往前必將陷入上卦坎險中，是為“往蹇”。若能識時退處，見險而止，就能獲得贊譽。
《象》中這樣解釋本爻：“往蹇來譽”，宜待也。這里指出：“前進將會進入險境，后退將得到贊美”，處在這種情況下，最好是安心等待，尋找時機，不要輕舉妄動。
占得此爻者，如果你意識到前進有困難，暫時返回來等待，不失為一種明智的選擇。
象辭意思是：前往遇險，回來有榮譽，這是說明應當等待時機。
初六身為蹇卦的最下爻，又是柔爻居于奇位為不得位，所以他沒有力量跨越險阻。初六與九四相應，九四正是上卦坎卦的下爻，即險阻的邊緣，也就是說初六雖然沒有跨越險阻的能力，但是他的預見能力很強，所以還沒有到危險的邊緣，便知險而退。這種后退使自己減少了損失，自然會受到人們的贊譽。在現實生活中，我們經常會看到一些膽子小的人，這種人其實也有優點，就是能夠及早預感到危險而做到防患未然，使自己不受損失。
周易第三十九卦六二爻詳解
六二爻辭
六二。王臣蹇蹇，匪躬之故。
象曰：王臣蹇蹇，終無尤也。
白話文解釋
六二：王臣之所以屢犯艱難，并不是為自身私利。
《象辭》說：王臣出以公心屢犯艱難，其自身始終沒有過失。
北宋易學家邵雍解
兇：得此爻者，涉艱歷險，營謀有阻。做官的宜保持忠貞，報效國家。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：勞碌不已，避開險難。
財運：中途受阻，人財兩失。
家宅：方向不利；夫恐有難。
身體：過勞之厄。
六二變卦
六二爻動變得周易第48卦：水風井。這個卦是異卦（下巽上坎）相疊。坎為水；巽為木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互為養，井以水養人，經久不竭，人應取此德而勤勞自勉。
六二爻的哲學含義
蹇卦第二爻，爻辭：六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。爻辭釋義
王：指九五爻。臣：指六二爻。蹇蹇：濟蹇之時又遇蹇難，指想幫助別人渡度險阻，沒想到也遇到了險阻。匪：同非。躬：自身。
本爻辭的意思是：臣子為了解救君王的困境努力奔走在危難之中，他們并不是為了自己。
從卦象上看，六二屬于陰爻居柔位，居中守正，具有忠誠柔順的特性，但是明顯資質柔弱，才力不足。其與本卦的君王九五爻正應，對其可謂是忠心耿耿。九五陷于蹇難之中，六二奮力出手相助，其并不具備濟蹇的條件，這一出手相助，使自己陷入了險阻之中。但是其深知這不是為了自己，而是為了匡救王室，因此雖赴湯蹈火，也在所不辭。
《象》中對此爻的解釋是：“王臣蹇蹇”，終無尤也。這時指出：“臣子為了解救君主的困境而努力奔走在危難之中”，終究不會受到責怪。
雖然六二并不具備解救君王的能力，但是這種品質還是值得欽佩的。他沒有私身遠害，明哲保身，而是為了社稷寧愿赴湯蹈火，奔走濟難，即使失敗了，也不會被人責怪，當然，也不會自責。
占得此爻者，在不能前進的時候，任勞任怨地做好手邊的工作。發現領導或上級遇到麻煩，要盡自己所能前去幫助，不要害怕能力不足而畏縮不前，前去行動，不會受到責難的。
六二爻居中而得正，所以具有中正之德，與他相應的是九五爻，九五爻也居中‘為臣，六二與九五都具有中正之德，所以不會犯任何錯誤，然而卻險難重重，這險難來自于哪里呢？從卦象上看，九五處于上卦坎的中位，坎為險為難，所以有身陷險難之中的含義；六二爻為下互卦坎卦的下爻，所以也有身臨險境的含義。可是這些災難不是自己的錯誤導致的，所以最終不會有過失
周易第三十九卦九三爻詳解詳解
九三爻辭
九三。往蹇來反。
象曰：往蹇來反，內喜之也。
白話文解釋
九三：出門困難重重，歸來笑逐顏開。
《象辭》說：出門困難重重，歸來笑逐顏開，這是發自內心的喜悅。
北宋易學家邵雍解
平：得此爻者，不宜進取，或有妻子之喜。做官的位高者會晉升。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：前進不易，且先退守。
財運：貨物不暢，轉銷內地。
家宅：團聚之喜；重逢有緣。
身體：多加保養。
九三變卦
九三爻動變得周易第8卦：水地比。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地，坎為水。水附大地，地納河海，相互依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。
九三爻的哲學含義
蹇卦第三爻，爻辭：九三：往蹇，來反。爻辭釋義
反：同“返”。
本爻辭的意思是：前往有災難，又返回來了。
九三爻給人的提示是：形勢仍無轉機，往則入險，返則得所。
從卦象上看，九三爻以陽爻居剛位，處于可進可退之際。它有上六正應，所以有上進之心。但是，面臨的是上卦坎，坎為險，所以又返回來了。
《象》中這樣解釋本爻：“往蹇來反”，內喜之也。這里指出：“前往有災難，又返回來了。”這樣內部的力量必會來依附于己。
九三處于下卦最上端，下面是兩個陰爻，九三是它們的頂梁柱。在蹇難之時，陰柔之爻不能自立，而要依賴九三的力量。九三本想上進，可是遇到困難回來了，兩個陰爻自然十分高興，樂于依附。
占得此爻者，若是你發現事業遇到險阻，再往前發展十分困難，這時不如回到家里，與家人在一起團聚歡樂。
象辭意思是：前往遇險又返回，是說內卦的兩個陰爻都喜歡九三爻回來。
九三爻處于下互卦坎卦的中位，所以有身陷險中的含義，怎么辦呢？他想走出險境，可是結果卻遇到了更大的險。因為他前面正是蹇卦的上卦坎卦，所以他只得退了回來。由于九二交是下卦艮的上爻，所以他在更大的險難面前停止了。這就好比一個家里日漸窮困的男人，他為了給家里帶來財富不得不離開家門，結果遇到了大的險阻，不得不返回到家中繼續過貧窮的日子。可是他的返回，卻使他的兩個妻子非常髙興，因為雖然窮，但畢竟一家人又可以團圓了。
周易第三十九卦六四爻詳解詳解
六四爻辭
六四。往蹇來連。
象曰：往蹇來連，當位實也。
白話文解釋
六四：出門步履艱難，歸來時卻有車可乘。
《象辭》說：出門步履艱難，歸來時卻有車可乘，因為六四陰爻居陰位，像人才正當其位，德符其名。
北宋易學家邵雍解
兇：得此爻者，不良者會有爭訴。做官的進升有機，求名望利皆有實而不虛。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：同心協力，可以過關。
財運：客人皆來，當然有利。
家宅：比鄰而居；親上加親。
身體：久病纏身，一時難愈。
六四變卦
六四爻動變得周易第31卦：澤山咸。這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水。兌柔在上，艮剛在下，水向下滲，柔上而剛下，交相感應。感則成。
九四爻的哲學含義
蹇卦第四爻，爻辭：六四：往蹇，來連。爻辭釋義
連：是指聯合。
本爻辭的意思是：如若前往必有險阻，只有聯合其他的力量，才有可能解救危難。
九三這一爻給人的啟示是：處蹇難之時，應建立統一戰線。
從卦象上看，六四是陰爻居柔位，自己無力渡過險阻，如想渡過，就要想辦法聯合其他力量。六四與九五親比，又與九三陰陽相合，所以可以得到援助，走出危難。
《象》中分析道：“往蹇來連”位當實也。“只有聯合其他的力理，才有可能解救危難”，是指這一爻所處的位置決定了他應該這樣去做。
這一爻的啟示，與三國時期蜀國的做法相似。劉備去世后，蜀國折兵損將，同時又面對魏國大兵壓境，處于危急存亡的關頭，在這國家蹇難之時，諸葛亮首先考慮到的就是建立統一戰線，恢復與東吳的聯盟關系。由于統一戰線的建立，抵住了魏軍對蜀國的侵犯，諸葛亮再無后顧之憂，得以放手南征，七擒孟獲，北伐中原，六出祁山，取得了一系列的勝利。
占得此爻者，若是前進受阻，不如找朋友聯絡感情，或以真誠的態度結交朋友，尋求朋友的幫助，可助你走出險阻，也會使你以后的事業發展的基礎更加穩。
周易第三十九卦九五爻詳解詳解
九五爻辭
九五。大蹇朋來。
象曰：大蹇朋來，以中節也。
白話文解釋
九五：經歷了很多艱難困苦，終予獲得大利。
《象辭》說：大難當前，得到友人相助，因為九五之爻居上卦中位，像人節操貞正自能獲救。
北宋易學家邵雍解
吉：得此爻者，會得到貴人提舉，無往不利。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：轉危為安，另圖發展。
財運：貨物太多，不易脫手。
家宅：不宜居家。
身體：眾醫會診，才可治好。
九五變卦
九五爻動變得周易第15卦：地山謙。這個卦是異卦（下艮上坤）相疊，艮為山，坤為地。地面有山，地卑（低）而山高，是為內高外低，比喻功高不自居，名高不自譽，位高不自傲。這就是謙。
九五爻的哲學含義
蹇卦第五爻，爻辭：九五：大蹇，朋來。爻辭釋義
朋：友朋，志同道合者。
本爻辭的意思是：處境極為艱難，但有志同道合者前來協助其渡過危難。
九五這一爻屬于陽爻居剛位，居蹇卦上體坎險之中位，處在蹇難的深處，所以叫“大蹇”；這時有六二這樣的臣子忠心耿耿地奔走濟難。
《象》中這樣分析道：“大蹇朋來”以中節也。這里指出：“處境極為艱難，但有志同道合者前來協助其渡過危難”，表明其能夠堅守正道，行為合乎準則，所以有眾多的人前來協助他。
從卦象上看，九五為陽爻且履中得正，有陽剛中正之德，故有解民倒懸、赴難濟蹇的雄心壯志，身陷險難之中，不改濟蹇之節，所以得到眾多人的幫助。
占得此爻者，事業陷入極大的困境，但是在這種時候，也要堅守正道，不要采取違法或不合理的做法，這樣就會有朋友前來相助。當你被困得進退不得的時候，只要你再堅持片刻，便會有朋友前來助你脫離險境。
周易第三十九卦上六爻詳解詳解
上六爻辭
上六。往蹇來碩，吉。利見大人。
象曰：往蹇來碩，志在內也；利見大人，以從貴也。
白話文解釋
上六：出門困難重重，歸來歡喜跳躍。筮遇此爻，吉利，利于會見貴族王公。
《象辭》說：出門困難重重，歸來歡喜跳躍，說明志氣高昂，奮勇取勝。爻辭說：利于會見貴族王公，說明追隨貴人，必獲福利。
北宋易學家邵雍解
吉：得此爻者，好運來到，營謀遂意。做官的會身居要職，讀書人進取成名。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：大運將至，名利皆實。
財運：貨價高漲，保本獲利。
家宅：貴人相助；婚姻主貴。
身體：良醫出手。
上六變卦
上六爻動變得周易第53卦：風山漸。這個卦是異卦（下艮上巽）相疊。艮為山，巽為木。山上有木，逐漸成長，山也隨著增高。這是逐漸進步的過程，所以稱漸，漸即進，漸漸前進而不急速。
上六爻的哲學含義
蹇卦第六爻，爻辭：上六：往蹇，來碩；吉；利見大人。爻辭釋義。碩：豐碩。
本爻辭的意思是：前進有險阻，歸來獲豐收。這樣做就會吉祥如意；有利于出現大人物。
上六以柔爻居陰位，且處全卦之極，不可能再往前了，若硬往前行非但無益，反而更生蹇難，如果歸來，聯合九三，歸順九五，有這兩剛相助，濟蹇之大功即可告成，所以爻辭說“來碩”。六爻的蹇難就全部得以解脫，所以得“吉”。
《象》中這樣分析本爻：“往蹇來碩”，志在內也；“利見大人”，以從貴也。這里指出：“前進有險阻，歸來獲豐收”，是因為關鍵在于首先要聯合自己內部的各種力量才能夠共同度過艱難時世。“利于出現大人物”，說明應當追隨尊貴的君主去建功立業。
占得此爻者，可能在前進時遇到困難，事業到了絕路上，這時人不妨退下來，可能會有意想不到的收獲。下一步，你要結交朋友，然后去求見有影響力的大人物，會得到他們的幫助而走出難關。
上六：往蹇來碩，吉；利見大人。
象曰：往蹇來碩，志在內也。利見大人，以從貴也。
經文意思是：前往遇到險阻，回來有大功勞，吉祥，有利于拜見大人物。
象辭意思是：前往遇到險阻，回來有大功勞，是上六爻與大家齊心協力的結果。有利于拜見大人物，說明上六爻跟隨尊貴的君主。
上六處于艱險的極至上，他的險難不是山川險阻之難，而是窮途末路、無處可走的險難。怎么辦呢？只有退回來，退回來與眾人一起渡過眼前的險難。上六與九三相應，與九五相合，所以他有回來的意愿。他回轉后便可與九五相合，所以“利見大人”。上六的吉祥就在于能夠在無路可走的情況下退回來。這就好比一個部落中發生了水災，上六從水災中逃了出來，可是他卻發現前面雖然沒有水的災害，但是卻無路可走了。在這種情況下，他又回到了災區，與大家團結在一起，共同抵抗災害。俗話說“人多力量大，人心齊泰山移”，上六的回來增添了抗災的力量，當然會吉祥了。
