大壯卦原文

大壯。利貞。

象曰：雷在天上，大壯。君子以非禮弗履。

白話文解釋

大壯卦：吉利的卜問。

《象辭》說：本卦上卦為震，震為雷，下卦為乾，乾為天，天上鳴雷是大壯的卦象。君子觀此卦象，以迅雷可畏，禮法森嚴(yán)，從而畏威知懼，唯禮是遵。

《斷易天機(jī)》解

大壯卦震上乾下，為坤宮四世卦。此卦中的大壯表示壯大，陽隆盛，象征君子，君子壯大當(dāng)然亨通。

北宋易學(xué)家邵雍解

光明正大，強(qiáng)盛壯大；容忍和氣，切忌沖動(dòng)。

得此卦者，運(yùn)勢(shì)過于強(qiáng)盛，宜心平氣和，謹(jǐn)慎行事，否則必生過失。

臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：成名不難，不可驕傲。

財(cái)運(yùn)：得價(jià)即售，不可過貪。

家宅：小心防火；相敬如賓。

身體：保養(yǎng)腳部。

傳統(tǒng)解卦

這個(gè)卦是異卦（下乾上震）相疊。震為雷；乾為天。乾剛震動(dòng)。天鳴雷，云雷滾，聲勢(shì)宏大，陽氣盛壯，萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯，故名大壯。四陽壯盛，積極而有所作為，上正下正，標(biāo)正影直。

大象：雷聲響亮，光明天際，為正大光明之象，又為強(qiáng)烈地動(dòng)之象，為六沖卦之一。

運(yùn)勢(shì)：運(yùn)勢(shì)雖強(qiáng)，但已屆極盛之時(shí)，宜心平氣和，否則反招失敗，須知物極必反。

事業(yè)：處世憑智不憑力，有勇更有謀，切忌蠻干，該守不守，自取其兇。不可逞強(qiáng)，否則自取兇險(xiǎn)。對(duì)小人應(yīng)有防犯，尤其不得忽視小人的奸詐。對(duì)事業(yè)應(yīng)勇往直前，但切忌冒進(jìn)。

經(jīng)商：處在高漲階段，形勢(shì)很好。但決不可逞強(qiáng)，更不可妄動(dòng)，應(yīng)主動(dòng)增強(qiáng)與他人的合作。提高警惕，認(rèn)識(shí)物極必反的道理，做事業(yè)衰退的準(zhǔn)備。

求名：務(wù)必注意妥善地運(yùn)用自己的力量，不可自恃剛健強(qiáng)壯而冒進(jìn)，尤其不可自負(fù)。適當(dāng)發(fā)揮自己的才干，加上外力的援助，必有所作為。

婚戀：決不可因自己條件好而高傲。切勿錯(cuò)過好姻緣。

決策：強(qiáng)健適中，不可過分消耗自己的力量。在事業(yè)順利的時(shí)刻，尤其不可妄動(dòng)。更應(yīng)注意，很可能已經(jīng)處于進(jìn)退維谷的狀態(tài)，務(wù)必自保待機(jī)，及早有所準(zhǔn)備。

第三十四卦的哲學(xué)含義

大壯卦卦象，雷天大壯卦的象征意義

大壯卦，此卦是異卦相疊。下卦為乾，上卦為震。震為雷，乾為天。天鳴雷，云雷滾，聲勢(shì)宏大，陽氣盛壯，萬物生長，剛壯有力，所以稱之為“壯”。大而且壯，故名“大壯”。

此卦卦名為大壯?！墩f文》中說：“壯，大也?！惫湃藢⑷畾q的男子稱為壯年。可見“壯”的意思便是壯大、強(qiáng)壯的意思。遁卦是歸隱保全，就好比隱者居于山林中積蓄自己的能力，經(jīng)過不斷的積蓄，現(xiàn)在終于變得能力強(qiáng)大了。所以遁卦接下來便是大壯卦。這就好比董仲舒經(jīng)年苦讀圣賢之書，最后終于學(xué)有所成，成為諸子百家的集大成者。這就是《序卦傳》中所說的：“物不可以終遁，故受之以大壯。”可是大壯卦并沒有前進(jìn)的意思，只是表示通過“遁”，已使力量得到了最大的積蓄，是蓄勢(shì)待發(fā)的意思。

大壯卦卦畫：大壯卦的卦畫是下面四個(gè)陽爻，上面兩個(gè)陰爻，與遁卦的排列順序正好相反。

大壯卦卦象：從卦象上進(jìn)行分析，下面的陽爻象征陽氣的強(qiáng)盛，上面的陰爻象征陰氣的削弱。大壯卦是十二消息卦之一，代表的節(jié)氣為春分。大壯六爻代表驚蟄至清明的三十余天。五天為一候，一爻代表一候。這時(shí)候萬物都開始活動(dòng)起來，草木生長，動(dòng)物們也開始繁衍，并且此時(shí)已過驚蟄，天上始有雷聲，所以大地上呈現(xiàn)出一派聲勢(shì)浩大的景象。大壯卦上卦為震為雷，下卦為乾為天，驚雷響徹天際，便是大壯卦最大的形象。

初九爻辭

初九。壯于趾，征兇，有孚。

象曰：壯于趾，其孚窮也。

白話文解釋

初九：傷于腳趾。筮遇此爻，出征則兇，但尚有收獲。

《象辭》說：自恃兵強(qiáng)，侵略他國，雖有收獲，但信用掃地。

北宋易學(xué)家邵雍解

兇：得此爻者，會(huì)有爭(zhēng)訴，動(dòng)則兇，須防足疾。做官的須防小人的讒言而受辱。

臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：有勇無謀，功名必卑。

財(cái)運(yùn)：不能慎思，必遭損失。

家宅：不可遷移；防女足疾。

身體：慎擇良醫(yī)。

初九變卦

初九爻動(dòng)變得周易第32卦：雷風(fēng)恒。這個(gè)卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風(fēng)。震剛在上，巽柔在下。剛上柔下，造化有常，相互助長。陰陽相應(yīng)，常情，故稱為恒。

初九爻的哲學(xué)含義

大壯卦第一爻，爻辭：初九：壯于趾，征兇，有孚。

趾：指腳趾。孚：指信實(shí)，意思是既有信心，也有實(shí)際去做的能力。

本爻辭的意思是：強(qiáng)壯在腳趾上，前進(jìn)會(huì)有兇禍。但仍有信實(shí)。

大壯卦初九這一爻，與乾卦中的初九“潛龍勿用”非常相近。初九是大壯之初，陽氣壯盛剛到腳趾上，若是陽氣尚未蓄積就急于上行，這是一種冒進(jìn)的行為，必然兇險(xiǎn)。當(dāng)下之余，只有誠信自守，蓄積力量，待站穩(wěn)腳跟，有了基礎(chǔ)之后，才可行動(dòng)。

初九是陽爻居剛位，得勢(shì)，具有健行、上進(jìn)的特性，這種陽氣能推動(dòng)其上進(jìn)，既有信心，也能實(shí)地去做。但是從卦象上看，初九上無正應(yīng)，全卦再向上走就將進(jìn)入夬卦，反而將使陽爻陷入盛極轉(zhuǎn)衰的困境。所以此時(shí)要蓄積待發(fā)，不宜輕舉妄動(dòng)。

初九：壯于趾，征兇，有孚。

象曰：壯于趾，其孚窮也。

經(jīng)文意思是：足趾強(qiáng)壯，征討有兇險(xiǎn)，但有誠信。

象辭意思是腳處強(qiáng)壯，有誠信會(huì)受到窮困。

初九只是足趾強(qiáng)壯了，便自以為可以用自己的強(qiáng)壯征服一切，結(jié)果導(dǎo)致兇險(xiǎn)。這一爻是告誡人們，當(dāng)自己的力量有所積蓄時(shí)，不要自以為就強(qiáng)盛了，應(yīng)當(dāng)對(duì)自己及當(dāng)前形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)。如果自以為很強(qiáng)盛，可以去征討別人，只能給自己帶來兇險(xiǎn)。因?yàn)槌蹙咆车膹?qiáng)盛是有限的，還沒有積蓄到足以征服別人的地步。

九二爻辭

九二。貞吉。

象曰：九二貞吉，以中也。

白話文解釋

九二：卜問得吉兆。

《象辭》說：九二爻辭講貞正吉利，因?yàn)榫哦尘酉仑灾形?，像人守中正之道?/p>

北宋易學(xué)家邵雍解

吉：得此爻者，營謀得意。做官的中庸處事，心中無愧。

臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：中庸處世，受到肯定。

財(cái)運(yùn)：貨價(jià)合宜，自然獲利。

家宅：地位適中；婚姻吉祥。

身體：滋補(bǔ)得宜。

九二變卦

九二爻動(dòng)變得周易第55卦：雷火豐。這個(gè)卦是異卦（下離上震）相疊，電閃雷鳴，成就巨大，喻達(dá)到頂峰，如日中天。告戒：務(wù)必注意事物向相反方面發(fā)展，盛衰無常，不可不警惕。

九二爻的哲學(xué)含義

大壯卦第二爻，爻辭：九二：貞吉。爻辭釋義

本爻辭的意思是：堅(jiān)守正道，可獲吉祥。

從卦象上看，九二爻以陽爻居柔位，失位，具備陰爻的謹(jǐn)慎、柔緩的特性，

不會(huì)急于冒進(jìn)，躁進(jìn)之志稍緩。九二居于下卦中位，并具上有六五正應(yīng)，居中位而行中道，可以獲得吉祥。

《象》中這樣分析此爻：九二“貞吉”，以中也。這里指出：九二爻位之所以能夠堅(jiān)守正道而獲得吉祥，是因?yàn)樗恢镁又?，能夠以柔相出的原因?/p>

占得此爻，你所處的形勢(shì)目前對(duì)你很有利，但是要注意，不要貪功冒進(jìn)，而要稍緩前進(jìn)。因?yàn)榫哦@一爻雖是處于下卦的乾卦之中，但是整個(gè)大壯卦，仍以止住為宜。所以這個(gè)時(shí)候，不妨整頓內(nèi)部，調(diào)整力量，穩(wěn)步前進(jìn)。不要因?yàn)樾蝿?shì)有利，就想借機(jī)提速，或想借機(jī)大肆擴(kuò)張。

九二爻陽爻居于偶位為不得位，但是其居于下卦之中，能守中庸之道，并且有六五的應(yīng)援，所以只要守正道，就會(huì)吉祥。也就是說九二爻能夠在安穩(wěn)中積蓄自己的力量，不盲目行動(dòng)，這種行為會(huì)受到六五的支持與幫助，所以吉祥。

九三爻辭

九三。小人用壯，君子用罔，貞厲。羝羊觸藩，羸其角。

象曰：小人用壯，君子罔也。

白話文解釋

九三：小人捕獸憑氣力，君子捕獸靠網(wǎng)圍。卜問得險(xiǎn)兆。公羊以角撞藩，結(jié)果被籬笆卡住。

《象辭》說：小人捕獸憑氣力，君子捕獸靠網(wǎng)圍。

北宋易學(xué)家邵雍解

兇：得此爻者，或有官司之事，或家中有喪，人財(cái)不利。做官的多禍難，進(jìn)退難安。

臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：臨事而懼，謙退受益。

財(cái)運(yùn)：不必壟斷，否則大耗。

家宅：過高易震；夫妻反目。

身體：血?dú)膺^剛，防有不測(cè)。

九三變卦

九三爻動(dòng)變得周易第54卦：雷澤歸妹。這個(gè)卦是異卦（下兌上震）相疊。震為動(dòng)、為長男；兌為悅、為少女。以少女從長男，產(chǎn)生愛慕之情，有婚姻之動(dòng)，有嫁女之象，故稱歸妹。

九三爻的哲學(xué)含義

大壯卦第三爻，爻辭：九三：小人用壯，君子用罔；貞厲，羝羊觸藩，羸其角。爻辭釋義

用壯：利用自己的強(qiáng)壯。用罔：與“無”同意，視之如無一物。觸藩：用羊角去頂撞籬笆。羸：是指纏繞。

本爻辭的意思是：小人恃強(qiáng)好勝，君子卻不這樣。即使逞強(qiáng)好勝者能夠保持住陽剛強(qiáng)盛，其結(jié)果也決不會(huì)好。就像強(qiáng)壯的大羊去頂觸籬笆，結(jié)果只會(huì)把角卡在籬笆中而難以擺脫。

大壯卦第三爻，爻辭：九三：小人用壯，君子用罔；貞厲，羝羊觸藩，羸其角。人生啟示

從卦象上看，九三這一爻屬于陽爻居剛位，又位于乾卦的最上端，與上六相應(yīng)，有仰天往上看，目空一切之意。九三處盛壯之時(shí)過于自負(fù)，不能自制，這會(huì)為自己招來麻煩。

人常犯這樣的毛病，仰仗自己所擁有的特長，而輕視別人，甚至去傷害別人，比如恃才傲物，恃強(qiáng)好勝，恃強(qiáng)凌弱。大壯這一卦，是非常忌諱恃強(qiáng)好勝，恃強(qiáng)凌弱的。對(duì)于強(qiáng)壯的人，尤其要約束自己，控制好自己。

占得此爻者，如果遇到障礙，不懂得運(yùn)用智慧而只憑匹夫之勇蠻干，將會(huì)使你筋疲力盡，沒有任何收獲，還會(huì)使自己陷入麻煩之中，難以脫身。

九三：小人用壯，君子用罔，貞厲。羝羊觸藩，羸其角。象曰：小人用壯，君子同也。

經(jīng)文意思是：小人靠力量，君子不這樣，守正道有危險(xiǎn)。公羊用角頂撞藩籬，角被掛住。

象辭意思是：小人靠力氣，君子用智。

九四爻辭

九四。貞吉，悔亡；藩決不羸，壯于大輿之輹。

象曰：藩決不羸，尚往也。

白話文解釋

九四：卜問得吉兆，沒有悔恨。因?yàn)楣驔_決籬笆，擺脫了拘系，但又被車輪撞傷，不能亂沖亂撞了。

《象辭》說：沖決籬笆，擺脫掏系，恐其沖撞別處。

北宋易學(xué)家邵雍解

吉：得此爻者，常人得福，久靜者必動(dòng)，動(dòng)則吉。做官的閑職者復(fù)職，進(jìn)取如意。

臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：前途無阻，功名亦顯。

財(cái)運(yùn)：滿載而歸，何樂不為。

家宅：趕快整修；不是佳偶。

身體：恐有不測(cè)。

九四變卦

九四爻動(dòng)變得周易第11卦：地天泰。這個(gè)卦是異卦（下乾上坤）相疊，乾為天，為陽；坤為地，為陰，陰陽交感，上下互通，天地相交，萬物紛紜。反之則兇，萬事萬物，皆對(duì)立，轉(zhuǎn)化，盛極必衰，衰而轉(zhuǎn)盛，故應(yīng)時(shí)而變者泰（通）。

九四爻的哲學(xué)含義

大壯卦第四爻，爻辭：九四：貞吉，悔亡；藩決不羸，壯于大輿之馥。爻辭釋義

藩：指藩籬，籬笆。決：指裂開，決口。大輿之鰒：指大車的車軸。

從卦象上看，九四以陽爻居柔位，處上卦之初，既具有陽爻的剛壯，又具有陰爻的履謙不亢。因?yàn)榫潘膶儆诮蟪?，而君主之位的六五比較柔弱，九四的剛強(qiáng)用來扶助柔弱的六五，這種扶助柔弱為用壯的正道，所以“正而吉”。以剛壯扶助柔弱，則能共同求進(jìn)，無有阻礙，猶如大羊沒有藩籬的拘限一樣。四與五陰陽同進(jìn)，強(qiáng)臣輔佐弱君，結(jié)果會(huì)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)盛的目標(biāo)。

《象》中這樣分析本爻：“藩決不羸”，尚往也。

《象》中指出：“籬笆開裂，羊角從中解脫出來”的內(nèi)在含義是，鼓勵(lì)君子要充分行動(dòng)起來，積極向前進(jìn)取。

占得此卦者，一旦讓你的強(qiáng)壯有正確的運(yùn)用之所，將力量與智慧相結(jié)合，再大的困難也能戰(zhàn)勝，你將越過障礙而順利前行。

占得此爻者，如果你會(huì)開車或常坐車，要小心車輪、車胎有毛病，在出行過馬路時(shí)，要注意速度。

九四：貞吉悔亡，藩決不羸，壯于大輿之轅。

象曰：藩決不贏，尚往也。

經(jīng)文意思是：守正道吉祥沒有憂悔，藩籬被沖破，羊角解脫出來了，羊角像大車的車複一樣強(qiáng)壯。

象辭意思是：沖破蕃籬，是因?yàn)橐恢蓖绊敗?/p>

九四爻位于大壯卦的陰陽爻交接處，并且又是下互卦的最上爻有極健之象，同時(shí)也是上卦的最下交有行動(dòng)的形象，綜合起來便是九四爻與下面的眾陽爻聯(lián)合起來，沖破前面的阻礙。九四爻就好比公羊角已觸在藩籬上，已經(jīng)是角被藩籬所纏，這種情況怎么辦呢？唯一的辦法便是沖破藩籬，由于九四極其強(qiáng)健，所以他終于沖破了藩籬的纏繞。爻辭形容九四的強(qiáng)健極其形象——“壯于大輿之蝮”，也就是說九四就像大車的相廂底下的橫木一樣強(qiáng)壯。

大壯卦第四爻，爻辭：九四：貞吉，悔亡；藩決不羸，壯于大輿之馥。占得此爻，請(qǐng)記?。?/p>

一封書上寫鵬程，千里東風(fēng)不用驚。

正好度時(shí)又失腳，洪濤萬傾任君行。

久靜宜思動(dòng)，災(zāi)消福自隨。

自然無阻隔，萬里快亨衢。

六五爻辭

六五。喪羊于易，無悔。

象曰：?jiǎn)恃蛴谝?，位不?dāng)也。

白話文解釋

六五：?jiǎn)恃蛴诘?。筮遇此爻，沒有大的災(zāi)禍。

《象辭》說：?jiǎn)恃蛴诘遥驗(yàn)榱尻庁扯犹庩栁?，是所處不?dāng)，像人所處環(huán)境不適當(dāng)，將蒙受損失。

北宋易學(xué)家邵雍解

兇：得此爻者，一籌莫展，不能得利，病者有喪身之兆。做官的會(huì)荒于政務(wù)。

臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：亡羊補(bǔ)牢，晚年有望。

財(cái)運(yùn)：恐有小失，尚無大礙。

家宅：不宜畜牧；婚禮不成。

身體：不吉之象。

六五變卦

六五爻動(dòng)變得周易第43卦：澤天夬。這個(gè)卦是異卦（下乾上兌）相疊。乾為天為?。粌稙闈蔀閻?。澤氣上升，決注成雨，雨施大地，滋潤萬物。五陽去一陰，去之不難，決（去之意）即可，故名為夬（guài），夬即決。

六五爻的哲學(xué)含義

大壯卦第五爻，爻辭：六五：?jiǎn)恃蛴谝祝瑹o悔。爻辭釋義

易：同“埸”，為邊界。

本爻辭的意思是：在田邊地頭把羊弄丟了，沒有什么可后悔的。

從卦象上看，六五這一爻，屬于陰爻居陽位。大壯卦的前四爻是陽爻，到六五和上六是陰爻，六五直接面對(duì)底下四個(gè)陽爻的上升氣勢(shì)，它又在互兌〔九三、九四、六五）中，兌為“羊”，所以是“喪羊于埸”的處境。六五雖然因?yàn)槭顷庁硨儆谌崛踔|(zhì)，然具柔中之德，弱而能順，柔而守信，能親善剛正之才，得其扶助，也可成就德業(yè)，所以沒有什么后悔的。

《象》中這樣解釋本爻：“喪羊于易”，位不當(dāng)也。這里指出：“在田邊地頭把羊弄丟”，是由于其位置不恰當(dāng)。

六五這一爻，意味著陽性優(yōu)勢(shì)即將失去，此時(shí)，要做的不是發(fā)展壯大，而是守住已有的收獲，防止被別人破壞。

占得此爻者，由于自己的能力有限，或者是性格不夠果斷，所以在做事上會(huì)有些閃失，也可能有些失財(cái)?shù)氖掳l(fā)生，就像在邊界上丟失一只羊一樣。不過，作為領(lǐng)導(dǎo)，如果你能謙恭對(duì)待身邊的人，聽從他們的意見，求助于有能力的下屬或是同事，那么你一樣會(huì)取得很好的成績，也不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的閃失而后悔。

六五：?jiǎn)恃蛴谏酰瑹o悔。象曰：?jiǎn)恃蛴谝?，位不?dāng)也。

經(jīng)文意思是：在易這個(gè)地方失去了羊，沒有憂悔。

象辭意思是：在易失去了羊，是因?yàn)榱逦恢貌划?dāng)?shù)木壒省?/p>

“喪羊于易”與旅卦中的“喪牛于易”意思相近，說的是殷先祖王亥的故事。殷朝的先祖王亥很會(huì)馴服牛馬，所以他養(yǎng)了很多的牛、馬、羊，于是他坐著牛車，趕著牛群羊群，到河北的有易部落進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)，結(jié)果被那里的人們殺害并搶走了他的牛羊。王亥本是一國之君，結(jié)果卻離開君王之位到遠(yuǎn)方去做生意，這便是“位不當(dāng)也”。而六五以柔爻居于尊位，也屬于“位不當(dāng)也”，但是他能夠與九二相應(yīng)，并且還與九四相合，所以不會(huì)發(fā)生悔恨的事情。